由孔子“三戒”而想到延年益寿

作者：潘长宏（文学之都居士）

 2025年度5月12日

     

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       说到孔子大家一定不会陌生，他生于公元前551年9月28日—亡于公元前479年4月11日，今山东省曲阜市人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他三岁丧父，家道中落，早年做过管粮仓、管放牧的小官。自幼遵循传统礼制，青年时以广博的礼乐知识闻名于鲁，以办理丧祭之礼为生。中年聚徒讲学，从事教育活动。五十岁担任鲁国的司寇，摄行相职，推行自己的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官离鲁，偕弟子周游列国十四年，宣传自己的政治主张和思想学说，终未见用。晚年回到鲁国，致力整理《诗》《书》，删修《春秋》，修订六经。去世后把孔子及其弟子的言行语录记录下来，编成《论语》被奉为儒家经典。 对中华民族的文化遗产增添了极为深广的内涵。

       可想而知，2000多年前他能活到73岁，可称是长寿了。余以为，孔子能长寿，与他具有渊博的知识和广泛的爱好，并懂得养生是分不开的。

       论语中记载：君子有三德、三畏、三乐、三思、三变、三省、三愆、三恕，即：

1，三德：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语.子罕》。

君子应具备三种品德：仁爱善良的人没有忧虑，有智慧的人没有疑惑，勇敢的人不会畏惧。

2，三畏：子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”——《论语·季氏》

君子在三个方面要有敬畏之心:一是敬畏天命,二是敬畏有道德学问的人,三是敬畏圣人的言论。小人不知道天命而无敬畏之心,对大德之人怠慢不敬,对圣人之言侮辱不敬。

3，三乐：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；仰头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才而教育他们，这是第三件快乐的事。

4，三思：少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。——《荀子·法行》。

君子有三件事情要思考，一是小时候不学习，长大了没有才能，二是老的时候不教别人，死了没有人怀念，三是富有的时候不愿意施舍，贫穷的时候没有人救济。

5，三变：子夏曰：“君子有三变∶望之俨然；即之也温；听其言也厉。”

君子有三种变化：远看他的样子庄严可畏，接近他又温和可亲，听他说话严厉不苟。”

6，三省：子曰：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

君子有三件事要检省，一是替别人做事有没有尽心竭力？二是和朋友交往有没有诚信？三是老师传授的知识有没有按时温习？

7，三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

没到发言的时候就开讲，这是急躁，二是该说话的时候不说话，这是错失良机，三是谈话不看对象，不注意对方的脸色，这是眼瞎。

8，三恕：孔子曰：“君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也。士能明于三恕之本，则可谓端身矣。

恕者，推己待人之道也。有国君而不能侍奉，有臣子却要役使，这不是恕；有父母不能孝敬，有儿子却要求他报恩，这也不是恕；有哥哥不能尊敬，有弟弟却要求他顺从，这也不是恕。读书人能明了这三恕的根本意义，就可以算得上行为端正了。

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         我读《论语》时，看到孔子周游列国的第五年，到了郑国，与弟子们走散了，一个人徘徊在东门，弟子们很着急，到处找老师，这时，有个郑国人告诉子贡：“东门那边有个人，额头长得像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可腰部以下比禹短了三寸。他一副垂头丧气的样子，就像一只没有主人的狗！”子贡找到孔子后，把郑人的话告诉老师，孔子听了，苦笑着说：“他说我象谁并不重要，但他说我像一只丧家之犬，那可真是对极了！”，孔子在艰苦的环境下“不怨天，不怨人”，言行一致，讲究信用，从不胡思乱想。除读书、讲学外，孔子还爱好唱歌、弹琴、驾车、打猎、钓鱼、登山、射箭等活动。他把自己的长寿概括为“三戒”：

       一、少之时，血气未足，戒之有色；

       二、及其壮也，血气方刚，戒之有斗；

       三、及其老也，血气既衰，戒之有得。

       年少的时候，血气未定，要戒除女色；身体强壮时，血气方刚，要戒除与人争斗；年老时，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。 

       色者，美色也；色者，五彩缤纷也。少年时期，心性未成熟，易为色所迷惑。若沉溺于色欲之中，则必败坏身心。故而少年应当节制欲望，培养自律自控的能力。如今人说，“青春无悔”，但无悔不等于无节制。少年人应当知道，“青春无悔”是一种精神状态，并非放纵的借口。

       壮年时期，正是人生最强盛的时候。人在强盛时，则容易自负自傲。自负自傲，则想要证明自己的优越性。证明自己的优越性，则必然要与他人争斗。故而壮年应当克制自我，避免无谓的争端。否则就会因为好“斗”而招致祸端。

       得者，贪得无厌也；得者，“得寸进尺”也。老年时期，正是人生最虚弱的时候。人在虚弱时，则容易贪图安逸。贪图安逸，则想要多占一些利益。多占一些利益，则必然要与他人争夺。故而老年应当知足常乐，避免无益的贪婪。否则就会因为贪“得”而陷入困境。

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     【作者 简介】

 潘长宏 ：中国当代文学家（雅号：文学之都居士、笔名：长宏、纪风清、溱湖之恋），1956年10月出生，江苏姜堰人，中国网络作协会员，中国摄像师、摄影、视频制作师；1988年毕业于南京大学；种过地，当过兵，任过教，做过官；读过彪炳千秋的历史巨著《史记》和《汉书》；《资治通鉴》；《中国通史》；《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。藏书万余册，各类读书笔记七十余册。百度文库（墨斗鱼）金牌作者。2023年6月1日，被《当代作家》杂志社签约作家。2024年5月1日，中国人人头条 人人文学网特约诗人。2024年7月1日，中国人人头条 人人文学网特约作家。

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1986年以来，在各类刊物上发表过249篇文章和美图。参加过各个级别的119次有奖征文获奖。2011年1月8日创办“溱湖之恋”个人网络图书馆，【2018年1月18日升至最高级（五星级）】。馆内本人原创图文音画影像等作品12660余篇，总字数三百余万。原创作品数在全馆亿位馆友中排列第16名。奉献值在馆内TOP1000中排列第60位。

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    （中华人民共和国网络作家协会会员证）

 潘长宏以为，人生在世，只有多读书，勤耕耘，通过笔墨跃然纸上，坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会！把人间的真、善、美弘扬光大，活出自己的精彩，面向阳光，不负累，不仰权贵，不卑微。读懂淡定、舍得，看透、聚散、进退五大天律，做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑，终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。  

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潘长宏著作《成人成事与成业》、《中国历史上比较有名气的百名红颜》、《读书与修身六十篇及侦破敌特奇案三篇小说》，已在2024年8月8日问世。总字数四十万。第四卷《潘长宏诗歌集》第五卷《潘长宏杂文集》正在组稿之中。

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